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听智者之言 悟修身之道
作者:nr5 日期:2017-11-10 18:03:12

小编荐语

 

中国的家训文化源远流长,已有三千多年的历史,所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,运用家训教育家族子弟是传统家庭教育的重要内容。与此同时,在政治上长期流行“家国一体”的观念使得我国历来就非常重视家族教育,“正家而天下定”,传统社会一直将“修身”“齐家”作为治国平天下的前提条件。在这种思想的影响下,我国出现了一批有影响力的家训书籍,《颜氏家训》《朱子家训》就是其中不可多得的瑰宝。


名师导读

 

《朱子家训》

《朱子家训》又名《朱子治家格言》《朱柏庐治家格言》,是明末清初学者朱柏庐为教诲其家族子弟所作。朱柏庐(1627—1698),自小读书用功,并且立志以后走上仕途,平定天下,治理国家。但是清军入关明朝灭亡,作为明朝遗人的朱柏庐不愿意在清朝做官,康熙年间更是坚决推辞了博学鸿词科之荐,隐居乡里教授学生,一心研究学问。

朱柏庐一生秉承“学问在性命,事业在忠孝”的理念,认为无论是品德修身还是读书做官都要讲求忠孝节义。《朱子家训》一书精辟地阐释了为人处世、修身持家应该遵守的礼仪规范,一经问世就广受好评,成为清代著名的启蒙读物。

《朱子家训》全文不到六百字,但其中蕴含的道理却关系到我们生活的各个方面,包括勤俭持家、行善积德、重视教育等。这些流传了数千年的道德思想,经过朱柏庐的搜集整理、去芜存菁成为脍炙人口的名句,如,“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”“处世戒多言,言多必失。”

一个人的品行往往通过点滴小事表现出来,朱柏庐为我们勾勒出人的一生中应该拥有的美好品质,激励人们去学习,去为之努力,这也正是《朱子家训》价值所在。

 

《颜氏家训》

颜之推(531—约595),生于建康(今江苏南京)一个士族家庭,是孔子得意门生颜回的第三十五世孙。颜之推经历南梁、西魏、北齐、北周、隋五个朝代更迭,一生饱受离乱之苦,所以他对当时的社会风俗、人情世故、政治得失等都有着深刻的理解。进入隋朝以后,颜之推本着“务先王之道,绍家世之业”的宗旨撰写了《颜氏家训》,将自己为人处世的哲学传授给子孙,希望他们阅读此书能够从中受益。

《颜氏家训》通行本七卷二十篇,内容丰富,涉及子女教育、家庭治理、礼仪规范、读书治学、品德修养等多方面内容,展现了颜之推深厚的文学功底。颜之推希望子孙们能够学习和遵守书中所阐述的传统儒家思想,增强自身道德修养,维护伦理规范,最终形成良好的人际关系。

颜之推并无赫赫之功,也无显官之位,却因一部《颜氏家训》而享千载盛名。其所作《颜氏家训》开中国“家训”先河,在漫长的封建社会中被奉为家教范本而广为流传,是我国古代家庭伦理教育宝库中的一份珍贵的遗产。

宋代著名藏书家陈振孙评价其书:“古今家训,以此为祖。”明朝袁衷等人在其家训专著《庭帏杂录》中赞道:“六朝颜之推家法最正,相传最远。”清代学者王钺在《读书丛残》中认为:“篇篇药石,言言龟鉴,凡为人子弟者,当家置一册,奉为明训,不独颜氏。”

名言大观

 

1. 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——《朱子家训》

 

2.四海之人,结为兄弟,亦何容易。必有志均义敌,令终如始者,方可议之。——《颜氏家训》

 

3.与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。——《颜氏家训》

 

4.夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。——《颜氏家训》

 

 

5. 士君子之处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。——《颜氏家训》

 

6.夫养生者先须虑祸,全身保性。有此生然后养之,勿徒养其无生也。——《颜氏家训》

 

 

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